|
הימנעות מרע כמוה כעשיית מצווה – אגדה ב פ"א ה"ט (ה"י בכ"י ליידן) דף סא ע"ד עמ' 1160 |
|
| מקור | תרגום |
| אמ' ר' יוסי ביר' בון. | אמר רבי יוסי בי רבי בון |
| מה כת'. | מה כתוב |
| "אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים". | אשרי האיש אשר לא הלך בעצת רשעים |
| מכיון שלא הלך בעצת רשעים | מכיוון שלא הלך בעצת רשעים |
| כמי שהלך בעצת צדיקים. | כמי שהלך בעצת צדיקים |
עדי נוסח
שרידי הירושלמי עמ' 228
מקבילות
לא נמצאו
מקצת עדי נוסח עקיפים
לא נמצאו
סוגה
מדרש
עיון קצר באגדה
בסיום האגדה הקודמת הצביע הדובר על אנשים שבבחירה מודעת 'לֹא פָעֲלוּ עַוְלָה', ומכאן שהימנעותם מעשיית רע שקולה לעשיית הטוב, לעשיית מצווה. אגדה זו אף היא עוסקת בבחירת מודעת של אדם אשר נמנע מללכת בעצת רשעים.
החכם דרש את הפסוק: 'אַשְׁרֵי הָאִישׁ אֲשֶׁר לֹא הָלַךְ בַּעֲצַת רְשָׁעִים...' (תהילים א' א'); לעמדת הדרשן מי שבחר לא ללכת 'בַּעֲצַת רְשָׁעִים' הריהו כמי 'שהלך בעצת צדיקים'.
הדרשן העלה אותו רעיון כקודמו באגדה הקודמת; אדם הנמנע מעשות רע הריהו באותה דרגה כאדם הבוחר והעושה טוב.
בניתוק גמור מהגדרת הבחירה כדרישת התורה. הרי לפניו בני אדם הבוחרים בעצמם את הדרך הראויה.